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16-03-14 11:53:36编辑:空山鸟语 点击:222次
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桂林日报记者秦紫霞

一个石头一座村

从桂林驱车约40分钟,在尧山东麓不远、花江东岸,距灵川县灵田镇10公里的地方有个小山村。村里的居民们都姓李,自桂林电子科技大学花江校区往东,过两道滚水坝,横越花江,再沿东岸山边狭窄地带往东南方向行数里,便到了三面环山的混元村。这个有数百年历史的古村,始祖叫李千八,相传是奉调南迁为靖江王修建王城而来。

据村里现存史料记载,混元村田少地少,不少李姓子侄自明代开始,就陆续搬往他处谋生。经数百年的繁衍发展,在灵田、灵川,甚至在外县,已形成了多个李家村。村支书李宗林告诉记者,每五年一次,在外的李氏各支均要派代表回来祭祖,届时,人数众多,热闹非凡。据不完全统计,现李氏子侄在外繁衍的子孙,初步估计在五万以上。但现在村里只有127户人家。

这127户人家,家家户户都以石为生。我可以这么说,混元村的人不用出去找工,都是大家大户找上门的,解放前,几乎桂林建的所有石拱桥都有混元人的身影。村支书李宗林说起这个,很是骄傲。

混元村人的看家本领是与各类石制品打交道,而最能挣钱的生意就是建造石桥。始祖李千八所创建的鲁班会,传艺迄今已有27代。混元村的手艺不传外人,于是后辈们便传承了始祖精雕石刻、打造石桥的这门手艺。

据混元村史料记载,民国以前,桂林周边的石桥及有钱人家的陵墓等大型石刻工程,基本上是混元村人包办。而周边村庄祠堂前的狮子、石门框、石柱、石鼓,村旁土地庙的土地爷雕像,乃至于需在石头上雕刻的飞禽走兽、花鸟虫鱼等等,这些也都是混元村人的拿手好戏。据《灵川县志》载:李千八于明洪武五年(1372年)参与修建靖江王府第,至洪武二十六年(1393年)建成,历时20余年。李擅刻龙凤花鸟,雕人物走兽;建庙宇、造石桥,粗工细活,深得祖传。后裔李光前曾于明嘉靖十九年(1540年)参与重建桂林花桥,改4拱为7拱,其中3孔干拱为其所造。1965年,他的第24代孙李有福等又参与维修桂林花桥,该桥桥孔自西至东逐次变小,造型优美,比例匀称。该村工匠建筑工程遍及桂、湘各地。工艺之高,工匠之多,诚为灵川之首。

形单影只的石头匠

在一穿一凿中,混元人将石雕、石桥的记忆发挥到了极致。127户人家,几乎家家户户的男人们都是石匠,每天上山选料、采石、搬石、打粗、做细女人们则留在家里,耕田,照顾孩子。每天清晨、黄昏,伴着阳光升起降落的就有那叮叮当当的凿石声。

然而,如今的混元村里,现存的石匠,只剩李年苟一个了。

第一次见到李年苟的时候,他不在家。村里人告诉我们,他在不远处帮人起基建。曾经靠手艺吃饭的石匠,一辈子也没离开过石头,只是石头不再用来造桥、雕刻了,而是用来造房子,打零工。

没办法,总要过生活嘛。今年已经56岁的李年苟说,今年正好是他入门的第40个年头。从16岁开始,他就跟着师傅学这门手艺。40年前,村里的学徒还有一些,如今再也没有传承人了。没有收入,没有人请去做工,谁会学这门又要体力,又要耐心的技术活?李年苟说,石雕可能要像算盘一样,渐渐被时代遗弃了。

做石雕就是个体力活,又是个细心的活。所以,那时候,我们都是十几个人一起出动,年轻的学徒负责搬运、做粗,师傅们就负责过细。一般刻一个大型石雕要花上一个月以上,建一座桥的话起码一年。说起石雕,李年苟是如数家珍。他告诉记者,一般说来,石雕工艺流程大致包括5个步骤:取料、打粗、做细、成型等等,每个步骤都大有乾坤。单拿选料来说,由于石材丰富,可做石雕的就有上万种,因此需要石匠练就一种直觉,即看到一块石料,就能立马判断出它适合做哪些雕件。取料是最费工的,几座山几座山的来回走,看石头的纹路、看大孝形状、还有花色。一个走眼,凿石的时候,凿到了纹理,就容易裂。整块石头就都不能用了。李年苟说。选好了石头,传统的石雕就得靠着十几个、甚至几十个年轻汉子肩扛手抬,靠人力运下山。再一点点地打磨、成型、风干,成为活灵活现的石雕。一个小徒弟要熬成石雕师傅,悟性好的,起码要5年以上。

那个宜州的刘三姐风雨桥上的字,就是我雕的,花了整整三个月呢。李年苟告诉记者,那一年,他刚刚出师没多久,就接到了这个活,要求沿着石头,用手工凿,把116个字刻上去。这个特别难,机器上不去,只能人工,我们每天都是从河面搭高高的梯子,吊着安全绳,用刀慢慢地雕,是个很费工夫和体力的活。一天最多只能干6个小时,再多人就熬不住了。李年苟说起这个,很是骄傲。但他没想到的是,这个活以后,他再没接到过造桥、雕刻的大工程。渐渐地就连修墓碑这样的活也没有了,村里的人渐渐放弃了石雕这门手艺,唯一坚持下来的他,最后也只能靠打零工过活。

现在的石雕和传统的不一样,他们都是机器取材,机器打磨,又快看起来又好看。不像传统的石雕工艺,既费时间,又费力气,还没有现在的机器做得精细。没人光顾,是正常的。李年苟说,随着时代的发展,从前兴旺的石匠村里,渐渐少了来找他们做活的东家,雇主少了,但是,传统的石雕是坚固的,而且由于风化的作用,越是年代久,就越亮越好看,现在的石雕虽然刚开始看起来漂亮,但时间久了就比不了传统的了。只是大家都没了耐心,没耐心等、没耐心学。李年苟说。

一个担子里挑着风箱,一个锤子走天下。李年苟告诉记者,他的凿石工具都是私人定制,特别打磨的,一般的铁匠做不出来。每天早上起来的第一件事,就是用木炭把风箱的火烧起来,蘸着水,将那些工具磨细,做尖。李年苟说,好的石匠的工具是根据每个石雕需要的工艺打磨的,可尖可粗,千变万化。说着他拿出了他藏在床底的工具包,近十个大大小小的錾子,都生锈了。他告诉记者,一般来说,一套工具有30个左右,太久没活了,工具越用越少,有些都不知道去哪了,一直保存好的风箱也在前几年被老鼠咬坏了。它们要退休咯。李年苟苦笑着说。

惟有磐石能作证

岁月变迁,人亦变,如今混元村的后裔们早已纷纷改了行,很多做起了装修。村里再听不见叮叮当当凿石头的声音了。村民们在旧村旁边起了新房,旧村也渐渐荒废了下来。记者跟随李宗林走进旧村,处处还能见到石雕的痕迹。印证着当年村子石雕的辉煌。

村民告诉记者,旧村原有四座城门,村里的房子大多都是明朝时期所建,条料石打基础,承重墙角用烧砖,墙体多用泥砖砌就,非常坚固。村的东南西北建有四座石制城门,四座城门的门框还在,但门却没有了。村民说,城门的功用是用来防盗的,盗贼一旦进村,锣声一响,四门一关,盗贼便插翅难飞。整座村庄建筑不算气派,但大街小巷纵横交错、整齐划一。

这是建于清朝同治年间的古井、这是建于乾隆年间的古庙李年苟饶有兴致地为记者介绍着村里的各种建筑。凹凸的青石板、古桥、翘角、飞檐、石雕这些石刻身上都能看到老手艺的影子。

坐落在混元村村口的古庙,颇能体现石匠村的特色,古庙现存的门框和门前的两根顶梁立柱及庙内的四根顶梁立柱,均由上好石料仔细雕凿、打磨而成,石柱均为两节相接,连接处十分合缝,几乎看不出痕迹。六根石柱上都书有对联,书法遒劲,飘逸有力,刻工也十分到位。飞檐拱顶,做工十分精细。

庙堂离村庄有两百米远,没人看,所以那些石制佛像、供台、窗格、门扇等能搬得走的物件,曾被洗劫一空,就连庙门基座上的一只石鼓,也被盗贼凿掉弄走咯。我曾经修了一次,后来也修不好了。说到这里,李年苟神情有些落寞。

在离混元村约两百米的村口旁,有一座呈彩虹状的古石拱桥横跨在小河上,桥面宽约2米,跨度约4米,所用石料的六个面都凿刻得十分精细,每块石头之间的缝隙砌得均匀严实,桥拱的双弧线圆润细腻。李宗林告诉记者,这座桥是用作教育后人架设石桥的教具。由于不铺设桥面,桥上的每一块石头如何衔接全部暴露在外;桥下方建一座搭板桥,用于观察石拱桥的内拱如何配置。记者沿着桥上走了一圈,发现桥的上下结构、搭建组合都一目了然,只是再也没人学了。

我也希望为手艺找个后人,但没有活干,谁会来学呢?李年苟说。

(图片由记者秦紫霞通讯员阳宁红摄)

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